Kāpēc viņi sauca ziedu Ivanu da Maryu?

Lauka krāsas nav tik skaistas kā rozes vai lilijas, tās ir mazāk spilgtas un šķiet neuzkrītošas, bet tās tika izmantotas slāvu kultūrā ārstēšanā, kosmetoloģijā un rituālos. Īpaši populārs bija lauka augs ar spilgti dzelteniem ziediem, ko dēvē par Ivan da Marya. Kāpēc viņam tika piešķirts šāds neparasts vārds?

Iekārta ir tikusi nosaukta veco slāvu leģendu dēļ. Vienkāršā ģimenē piedzima meitene un zēns, dvīņi. Viņiem tika doti Kupalas un Kostromas vārdi. Kad Kupala vēl bija mazs bērns, putns to aizveda un lidoja uz nezināmām zemēm. Pēc daudziem gadiem jaunais zēns Kupala laivā brauca pa upi un pacēla vainagu, kas piederēja ļoti skaistai meitenei. Kā izrādījās, viņas vārds bija Kostroma. Viņi iemīlēja viens otru un nolēma precēties saskaņā ar seno slāvu rituālu. Kad vīrs un sieva atgriezās ciematā, viņi tika informēti, ka viņi ir viņu māsa un brālis. Dievs, sodot par muitas pārkāpšanu, pārvērsa tos par ziedu.

Pastāv arī cita leģendas ekspozīcija, saskaņā ar kuru jaunais vīrietis un meitene lūdza sevi pārvērst par augu, lai tie nebūtu atdalīti.

Šodien Ivana da Maria ir galvenais zieds Ivana Kupala dienas svinēšanai. Tā simbolizē tīru un spēcīgu mīlestību. Ziedu dzeltenās lapas ir liesmas simbols un violets - rasas (ūdens) simbols. Tādējādi zieds ir sieviešu un vīriešu pretstatu savienība.

Kāpēc augu Ivan da Marya sauc?

Kāpēc augu Ivan da Marya sauc?

Trīskrāsains violets, proti, orķestra botāniskais nosaukums, ir violeta ģimenes augs, kas plaši izplatīts mūsu valsts Eiropas daļā, Rietumu Sibīrijā un Dienvidu Urālos. Parasti to var atrast meža joslā, kā arī nezāles dārzos, kultūrās, virtuves dārzos, gar ceļmalām, krūmiem, pļavās.

Pansies, ko ilgi mīlēja cilvēki. Kādus vārdus dažādās vietās cilvēki viņiem nesniedza: skrofulozi, mazie brāļi, trīs ziedi, zazulina chereshchichki, sorohijas sēklas, Kamchug, četrdesmit līgavainis, hatchets, pusi ziedi.

Pastāv leģenda par jaunu vīrieti un meiteni, kas, lai nekad nepiedalītos, nolēma pārvērsties par brīnišķīgiem ziediem. Par šo mīlošo sirdi cilvēkiem viņi tiek saukti par "Ivan da Marya". Starp citu, šim nosaukumam ir cits augs - marianica. Tāpēc dažreiz kļūdaini tiek novākta vijolītes vietā, lai gan tā pieder pilnīgi citai ģimenei - norichnikoviem.

Violetā dzīve gadu vai divus. Tas ir zālaugu augs, kura augstums ir 10-40 cm, ar vienu gaišu ziedu 2 līdz 3 cm diametrā, kas atrodas uz lapām, kas atrodas lapās. Tas zied ilgi, no aprīļa līdz vēlu rudenim. Augļi sāk nogatavoties jūnijā. Pansies dod sev sēju. Sēklas jūsu vietnei ir viegli sagatavojamas neatkarīgi no tā, kur jūs dzīvojat valstī. Violetais tricolor ar panākumiem var tikt audzēts dārzā kā dekoratīvais augs atbilstoši tās dārza veidam, visām labi pazīstamajām formām.

Violeta zāļu īpašības bija zināmas senos laikos. Romiešu mitoloģijā to sauca par "Jupitera ziedu". Vispārējais nosaukums "tricolor" ir tulkots no latīņu valodas, jo tās ir trīs krāsainas (baltas, dzeltenas, violetas) krāsas. Ziedu ziedlapiņas atgādina smieklīgu mazliet seju.

Kāpēc wildflower sauc par "Ivan da Marya"

Kādu savvaļas ziedu sauc par Ivan da Marya

Faktiski šo nosaukumu sauc par vairākiem pilnīgi atšķirīgiem augiem, kas pieder dažādām ģimenēm. Tāpēc ir diezgan grūti precīzi pateikt, kurus ziedus mūsu senči sauca. Jebkurā gadījumā ir zināms, ka šim nosaukumam ir divu krāsu zieds, parasti dzeltens un purpursarkans.

Visbiežāk Ivan-da-Marya ir augs, kas botānikā ir pazīstams kā marianica oakwood - ikgadējs savvaļas augs, kas izceļas ar spilgti dzelteniem ziediem ar purpuriem. Citi šī auga nosaukumi - Ivanovo zāle, brālis un māsa.
Dažreiz Ivan-da-Marya tiek saukta arī par trīskrāsu violetu (pūķiem) vai pļavu salviju, retāk - mazu periwinkle.

Ivana da Marijas leģendas

Visizplatītākā leģendas versija, kas izskaidro zieda nosaukumu, ir saistīta ar Ivana Kupalas nosaukumu.

Dzimis vienreiz tajos pašos ģimenes dvīņos - zēns un meitene, Kupala un Kostroma. Kad viņi vēl bija mazi bērni, Kupalu uz putnu Sirīnu nogādāja uz tālām zemēm. Pēc daudziem gadiem jauns vīrietis laivu brauca ar upi, klejojot nepazīstamās zemēs. Šī stunda pagāja viņa laiva ar meitenes vainagu. Kupala viņu pacēla, un pēc krasta braucot viņš satika savu īpašnieku, skaisto Kostromu. Jaunieši mīlēja viens otru ar visām sirdīm. Viņi bija precējušies saskaņā ar slāvu valodu. Un tikai tad, kad viņi ieradās savā dzimtajā ciematā, viņi uzzināja, ka viņi ir viena otras brāļi un māsas.
Saskaņā ar vienu leģendas versiju dievi sodīja Kostromu un Kupalu par aizliegto mīlestību, pārvēršot tos par ziedu. Saskaņā ar citu versiju, nelaimīgie mīļotāji paši lūdza dievus par to, lai nekad netiktu atdalīti.

Vēl viena stāsta versija stāsta, ka Kostroma, kas nespēj uzņemties kaunu, devās noslīcināt upē un pārvērtās par nāru, maru.

Visžēlīgākā leģenda stāsta par māsu, kas mēģināja pavest savu brāli, par kuru viņa tika nogalināta. Pirms viņas nāves viņa lūdza stādīt šo ziedu uz viņas kapa.

Vairāk "mīksts" stāsts - par brāli un māsu, kas dzīvoja upes krastā. Reiz māsa bija vilinošas ar nāru un pārvērtās par maru, ūdens sievu. Tad viņas brālis savāca vērmeles zāli un palīdzēja pārvarēt ūdeni.

Augu simboli

Ivan da Marya ir viens no galvenajiem Ivana Kupala svētku simboliem, kas liecina par nepārkāpjamām mīlestībām.

Turklāt tiek uzskatīts, ka dzeltenā krāsa simbolizē uguni un purpursarkano ūdeni (rasas). Tādējādi ivan da maria ir pretestību vienotības simbols, uguns un ūdens zīme.

Ivan da Marya - zieds, ko ieskauj tautas leģendas

Kopš seniem laikiem Ivana da Maria zilās un dzeltenās ziedkopas simbolizē lojalitāti. Viena no kopīgajām leģendām saka, ka divi mīļotāji tikai pēc kāzām uzzināja par asins savienojumu starp tiem. Un tā, lai netiktu nodoti viens otram, pārvērtās par skaistiem ziediem, kurus ir grūti sajaukt ar citiem augiem.

Ziedu apraksts

Ivan da Marya ir ikgadējs zālaugu augs, kas aug līdz pat pusmēriem. Sakņu sistēmai ir specifiski sūkņi, pateicoties kuriem zieds ir pievienots citai veģetācijai un dzīvo kopā ar tās sulām. Uz baltajiem matiem pārklāts kāts ir raksturīgs zarojumam. Olu lanceolāta lapas atšķiras pēc garas formas.

Katrs dzeltens zieds ir dekorēts ar zilā, violetā, sārtinātā vai gaišā ceriņā. Ziedēšanas perioda beigās, kas ilgst visu vasaru, veidojas olu formas augļi. Pēc tam gareniskās sēklas, kas atrodas kastēs, kalpo kā barība meža iedzīvotājiem.

Citi ziedu nosaukumi

Ikviens saprot, ka vārds mīlētājiem Ivans un Marija ir piederīgs cilvēkiem. Bez tam, jūs varat dzirdēt daudzus citus vārdus: Ivanovas zāle, dzelte, zaļumi, dzeltenais akmens, pļavas zvans. Zinātniskajā literatūrā ikgadējais augs ir atrodams kā marinozs ozols.

Augu audzēšanas platība un "daba"

Lielākā daļa Ivana da Marju atrodama Eiropas kontinenta pļavās, krastos un meža malās. Augs daļēji izdzīvo ūdens, augsnes, saules un oglekļa dioksīda dēļ, un joprojām saņem daļu enerģijas no citām zālēm un ziediem, kas sakņojas sakneņiem blakus esošajai veģetācijai. Šajā sakarā maryannik oakwood attiecas uz jaukta uztura pusparazītiem.

Garšaugu savākšana un ārstnieciskās īpašības

Kā līdzekli tiek izmantota visa ivan da Marya zemes virsma: kāti, lapas, ziedi, augļi. Ražas novākšana sākas pavasara beigās un beidzas septembrī. Sākotnēji savākto materiālu žāvē labi vēdināmā vietā, pēc tam uzglabā atsevišķi no citiem augiem. Ir arī vērts atcerēties, ka Mariannic Dubrava ātri zaudē savas īpašības un ir izmantojams ar labumu pirmajos desmit mēnešos.

Medicīnā zāles tiek izmantotas kā brūču dzīšanas un pretiekaisuma līdzeklis. Vārītu novārījumu ivan-da-mary izmanto sirds un kuņģa slimībām. Medicīnisko augu pievienošana vannā palīdz atbrīvoties no reimatisma, ekzēmas un ādas tuberkulozes.

Efektīvas ziedu receptes:

1. Novārījums, kas balstīts uz marianica oakwood, palīdzēs atbrīvoties no ādas izsitumiem, kašķiem vai skrofulozēm. Vārīšanai uz litru vārīta ūdens, atšķaida 3 ēdamk. karotes dziedošiem augiem. Pēc divām stundām infūziju filtrē un pievieno vannas istabai vai izmanto vietējai berzēšanai.
2. Lai ārstētu hipertensiju, sirds slimības, atbrīvotos no bieža reiboņa un epilepsijas lēkmes, sastāvdaļu koncentrācija ir atšķirīga. Šajā gadījumā 1 ēd.k. l Ivan-da-mary ielej glāzi verdoša ūdens, uzstāja apmēram pusstundu un filtrē. Efektīvai ārstēšanai novārījums tiek izmantots divreiz dienā pusstikla.
3. Grunts jaunais augs, kā arī ivan-mary pulveris veicina ātru brūču dzīšanu.

Kontrindikācijas

Saskaroties ar nepieciešamību pieteikties ivan da marie ārstēšanā, vienmēr ir svarīgi atcerēties par auga toksiskajām īpašībām. Tas galvenokārt attiecas uz iekšķīgu lietošanu. Aukubīns (glikozīda rinantīns), kas atrodas marianica oakwood sēklās, kairina ķermeni, ko visbiežāk izsaka vājuma sajūtas, sirdsdarbības samazināšanās un pastāvīga miegainība. Ar šo simptomu izpausmi pēc narkotiku lietošanas, pamatojoties uz ivan-da-Maryi, noteikti konsultējieties ar ārstu.

Ivana da Marya iekštelpu šķirne

Mariannik ozols ir savvaļas veģetācijas pārstāvis, lai gan tas neliedz iedzimtus ziedu audzētājus izsaukt cita veida iekštelpu augus pēc Ivana un Marijas. Viena no šīm šķirnēm ir bumbuļveida begonija, saukta arī par kampanulu vai „līgava un līgavainis”. Mājas zieds atšķiras no savām:

• izskats. Gļotādas begonijas zied gandrīz visu gadu, un tādējādi tās būs kā interjers jebkura veida interjeram. Augu pārstāv divi ziedu veidi: frotē, līdzīgi rožu pumpuriem, un parastais, kas sastāv no 4-5 ziedlapiņām;
• ārstēt daudzgadīgo veģetāciju;
• pavairoti ne tikai ar sēklām, bet arī ar spraudeņiem.

Savā dabīgajā formā vītolu da marija ir ideāli piemērota akmens vai laukakmeņu apdares kompozīciju dekorēšanai. Bet, ņemot vērā daļēji parazītu, ne daudzi cilvēki nolemj atstāt marianica oakwood uz savām pagalmām.

Vortex ziedi

Ziedi no auduma, foamiran (piespraudes, matadatas). Ziedu izgatavošanas tehnoloģija, foto darbnīcas, ziedu raksti (shēmas) no auduma, raksti par krāsu atdalīšanu.

Ivan da Marya. Augu leģendas

Ja ne visi zina šī auga nosaukumu, tad noteikti visi to redzēja. Tas ir plaši izplatīts un viegli piesaista uzmanību ar kontrastējošu krāsu: spilgti dzelteniem ziediem un zilā violeta pārklājuma lapām. Nosaukums simbolizē Ivana Marijas, sievietes - sievietes, pretestību. Ziediem ir sarkanbrūna ziedu caurule. Ziedu lūpas arī pakāpeniski kļūst sarkanas.

Ziedu botāniskais nosaukums ir melampyrum nemorosum.

No tālienes varētu domāt, ka Ivan-da-Marya (Marjannik oakwood) zied ar dzelteniem un ziliem ziediem. Bet tuvojoties, tu saproti, ka viņa ziedi ir dzelteni, un virs tiem ir spilgti zilas lapas, kas pašas aizņem mazos dzeltenos ziedus. Šāds kontrasts padara augu ļoti spilgtu un pievilcīgu, piesaista acis sev.

Un auga simbolika sastāv no tā, ka tajā ir apvienota uguns un ūdens, zemes un debesu.

Dzeltenā un zilā kombinācijā tiek apzīmēti uguns un ūdens Kupala simboli, kas tiek plaši izmantoti brīvdienu laikā. Cilvēki uzskata, ka zieds spēj savienot cilvēkus ar dieviem. Šī iemesla dēļ tiek uzskatīts, ka arodbiedrības, kas noslēgtas uz Kupala, ir neaizskaramas, pat ja tās izdarītas bez radinieku zināšanām. Jaunlaulāti, turot roku, pārlēca ugunī un pēc tam veica rituālu ablūciju pirms fiziskas mīlestības. Tāda bija svētās laulības rituāls, un tās simbols bija zieds, kurā dzeltenā krāsa (uguns) bija saistīta ar līgavaini, un zilā krāsā (ūdens) - ar līgavu. Tāda pati nozīme tika īstenota arī dilstošā (ritošā) rituālā dedzinoša rata riteņa ūdenī, kā arī dedzinot lelli, kas tērpta zilā kleitā ugunskurā.

Ivan da Marya - viens no visbiežāk sastopamajiem spēcīgajiem augiem. Tiek uzskatīts, ka šī zāle ļauj organismam sasniegt yina un yanga harmoniju - enerģiju, palīdzēt cilvēkam sasniegt laimi dzīvē, piesaista viņam to, kas viņam trūkst.

Visas ļaunās zāles noņem, jo pamodina organisma rezerves spēkus, lai to izturētu. Šis augs nomierina nervu sistēmu, pastāvīgi izmantojot zālienu, cilvēks ir ievērojami pārveidots.

Cilvēki uzskata, ka ir nepieciešams savākt Ivan da Marya ap Ivanas Kupalas dienu (tas ir tā nogatavināšanas laiks). Pēc savākšanas zāle saglabā savas īpašības tikai vienam mēnesim. Tomēr zinātnieki ir atklājuši, ka zāles ķīmiskais sastāvs vairs nemainās.

7.jūlija vakarā (un Baltkrievijā Kupalle tiek svinēta 24. jūnijā), lai iegūtu skaistumu un labklājību, ir jāizmanto iespēja iztīrīt Ivan da Marya slotu.

Ir tik skaista leģenda.

Saulainā dienā mēs devāmies uz mežu, lai izvēlētos Ivan un Marya sēnes. Bet pēkšņi nokrita pērkona negaiss, zibens zibens. Ivans bija nobijies par skaisto Marijas dzīvi un pasargāja viņu no zibens. Bet viss izrādījās labi, jaunieši atgriezās mājās nežēlīgi. Un vietā, kur drosmīgais Ivans izglāba meiteni, zāle pieauga ar skaistām violetām lapām, kas, tāpat kā drosmīgs jaunietis, aizsargāja zeltaini dzeltenus ziedus no nelaimēm. Kopš tā laika šis uzņēmums ir saņēmis Ivana da Maryas nosaukumu.

Izrādās, ka Ivana da Maria aicināja cilvēkus ne tikai šo augu, bet arī citus, kuru krāsa ir zilā un dzeltenā krāsā. Viens no šiem augiem ir pansies (Violet tricolor). Ir arī skaista leģenda par šo ziedu.

Viņš dzīvoja mežā neglīts, priekšgala kājas ar nagiem, neglīts goblins.
Un viņš dzīvoja savā veidā, un viņš sāpās savā ceļā un bija arī laimīgs, tāpat kā visi citi. Viņš nebaidījās būt vientuļš, viņam nebija draugu, bet viņš nezināja par mīlestību. Bet tā notika, ka Goblins iemīlēja. Pavasarī viņš redzēja dzeltenu violetu zem krūma - Maryushka un pilnīgi pazuda. Violeta ziedi, flaunts, nepievērš uzmanību Leshego. Goblins centās piesaistīt skaistuma uzmanību, lepojās ar to, ka zina visu un zina, bet vijolīte viņu nekad neredzēja. Lešijs lika violeta, aicināja viņu laulībā, un viņa viņam atbildēja: "Es mīlu Ivanu, es viņu apprecēšu." Un netālu bija daudz laimīgu violetu Ivanu. Vienā reizē abi mīlestības vijolītes apprecējās un sadziedājās kopā ar vienu ziedu. Tātad divkrāsains zieds kļuva - dzeltens un violets. Maz dzeltenas ziedlapiņas - Maryushka un violeta - Ivanuška. Un Goblins, nabagais kolēģis, vēl joprojām iet pa mežu, apgrūtina un sūdzas ikvienam par neatlīdzinātu mīlestību.

Ivan da Maria skaists medus augs.

Un tas ir ļoti gudrs augs. Tas ir unikāli pielāgots sēklu izplatībai. Un sēklas izplatīja skudras. Paši sēklas ir līdzīgas kviešu graudiem, ir smaržīgu eļļu somas. Skudras ir ļoti patīk šīs eļļas un velk sēklas.

Šis augs ir ļoti praktisks. Uz tās saknēm ir sūkņi, kas piesaistās citu augu saknēm un līdz ar to ziedi barojas ar citu augu sulu. Šis zieds ir indīgs, bet tam piemīt ārstnieciskas īpašības: tas dziedē brūces, dziedē sirdi, ādu (tāpēc jums ir jābūt ļoti uzmanīgiem, ja lietojat novārījumus no šī auga).

Pastāv leģendas par aizliegto mīlestību.

Brāļi un māsas nezināja par savām asins attiecībām un stājās laulībā, par kurām Dievs tos pārvērsa par ziedu. Saskaņā ar citu versiju - pārvēršanās par ziedu notika ar mīļotāju vienošanos, kuri nevarēja tikt galā ar savu kaislību un nevēlējās piedalīties.
Ir vēl viena iespēja, kur viņas māsa gribēja pavest savu brāli, bet viņš to nogalināja. Viņas pēdējā griba bija stādīt šo ziedu uz kapa.

Pat Ivan-da-Marya cilvēki sauc zhivuchku Ženēva, salvija pļavu un periwinkle.

Šeit ir vēl viena leģenda.

Reiz kādreiz dzīvoja brālis Ivans un māsa Marya mājā ezera krastā.
Ezers ir kluss, bet godība ir slikta. Šajā ezerā atradās Ūdens.
Katru nakti Muddy sāk sajaukt ūdeni, lai paceltu dubļus no apakšas. Šajos mēness apgaismotajos naktīs mermaids iziet no ūdens un paslēpjas no ūdens kokos. Tad viņu vārds ir žurnāli.
Un brālis Ivans sodīja savu māsu Mariju, lai viņš neizietu no mājiņas, ja tas nenotiktu. Viņš lika viņai mierīgi sēdēt, nevis dziedāt dziesmas, kad viņa nebija mājās. Ivans devās uz mežu, lai medītu. Marya veica mājas darbus, un viņa bija garlaicīgi. Viņa sēdēja pie loga un sāka dziedāt dziesmu. Pēkšņi dzird plānu balsi, kas viņai zvana. Marija ārā pa durvīm paskatījās. Tur mermaids dejas. Viņa nonāca pie nāras Marijas, vainagoja Maryas galvu un atzina viņu par karalieni.
Pēkšņi briesmīgais Vērnera gals izskatījās no krūmiem, un viņa neveiklīgās rokas sasniedza meiteni.
Ivans atgriezās no medībām, un Maryushki nav mājās. Visur viņš meklēja viņu, bet viņš viņu neatrada. Tā ir Kupala nedēļa. Ivans nolēma aust savu jauno bast kurpes un doties meklēt savu māsu.
Es atradu aiz sevis lipīgu ezeru, nokasīju to, nocelta manas sandales un devos meklēt Maryushku.
Viņš gāja, staigāja, redzēja - bija kails sticky stick, ar kuru viņš bija ļauns. Es turpināju skatīties. Bet kur viņi iet visur, atrod šo lipīgo. Ivans bija dusmīgs un nolēmis nogriezt viņa lipīgo ādu. Es pagriezu manu cirvi, un lipīga balss teica cilvēka balsī: „Neaizgrieziet mani, Ivans, es esmu jūsu māsa Marya. Ūdens karalis mani aizveda kā sievu, tagad es esmu koks, un no pavasara es atkal kļūšu par nāru. Lai man atkal kļūtu Marija, jums ir jāatrod vērmeles zāle un mest to manā sejā. ” Tikai viņa to teica, jo sandales veica Ivanu tālu mežā. Viņš atrada vērmeles zāli. Un Ivans iemeta lipīgā vērmeles zālē, māsa Marya iznāca no lipīga, ķērās pie brāļa, kliedza. Viņi iemeta māju pie ezera, devās dzīvot tālu, tālu prom.
Un viņi joprojām dzīvo kopā nedalāmi, un viņi vienmēr tiek saukti kopā, Ivans un Marija.

No ziediem līdz Ivānam Kupala tradicionāli vāc vannu (dzeltenas), lāča ausis, bagātu vīrieti un Ivanu-Mari. Senā leģenda par pagānu Peruna pērkons un dieviete Zarya, kas peldēja lietus plūsmā, kas skaļi reaģēja Baltkrievijas Kupalas dziesmā, ir saistīta ar pēdējo.
Par otru stāsta Kupalas un Kostromas leģenda.
Vasaras saulgriežu dienā Uguns dievs, Mēness un Uguns dievs, uguns upuri un kamīns Semargs satiekas nakts dievietes - Pa upes (Volga) krastos - peldvietā. Viņiem būs bērni - Kupala un Kostroma. Liktenis atdala brāli un māsu, bērniņš Kupala tiek aizvests no zosu un gulbji prom uz tālu zemēm, bet viņiem ir paredzēts tikties vēlreiz. Kaut kā, daudzus gadus vēlāk, skaistā Kostroma iet pa upes krastu, viņa nāca vainagā un lepojās ar to, ka neviens nekad nenokratīs šo vainagu (tāpēc viņa nekad precēties). Dievi dusmojās par jaunavu par viņu augstprātību un nolēma viņu sodīt. Straujš vēja brāzma saplēsa vainagu no galvas un iemeta to ūdenī, un tur Kupala, kas peldēja uz laivas, paņēma to. Brālis un māsa neatzina viens otru, savukārt bērnišķīgi atdalījās, un pēc pasūtījuma viņi pavēlēja precēties.
Spēlēja kāzas, un tad žēl Kostroma un Kupala uzzināja, ka viņi ir brāļi un māsas. Mēs nolēmām izdarīt pašnāvību - noslīcināt. Kostroma ir kļuvusi par nāru vai krievu valodā Mavka. Nežēlīgie dievi atbaidīja Kupalu un Kostromu par ziedu Kupala da Mavka (Ivan da Marya).

Interesanti materiāli

style = "display: block"
data-ad-client = "ca-pub-3289252654939229"
data-ad-slot = "5956193992"
data-ad-format = "auto">

Veiksmīga ziedu burvība un tuvākajā laikā jūs redzēsiet VortexFlowers.net

Nevilcinieties pateikt "paldies" jūsu ziedu meistaram komentāros un paldies, noklikšķinot uz sociālo tīklu pogām! Nāciet atpakaļ bieži!

ivan da maria wikipedia

Ivan jā Marya augs

Otrajā sadaļā ir jautājums, kāpēc tā saucamā Ivan da Mary iekārta? autors Aleksandrs V. labākā atbilde ir. Zieda vārds ir Ivan da Marya, kā visa mīlestības tradīcija.
Kāpēc Ivan da Marya?
Dīvaini, lai uz šo jautājumu atbildētu nekavējoties un noteikti nedarbosies.
Pirmkārt, tāpēc, ka šis vārds cilvēkiem attiecas uz vairākiem augiem. Visbiežāk mēs saprotam to, ko sauc arī par maryanniku, brāli-māsu, zheltjanītu, Ivanovo zāli.
Mežos un pļavās, pļavās un meža malās atrodami dzelteni ziedi ar zilām uzlīmēm.
Ivanu da Maryu dažreiz sauc par tricolor violetu, un dažreiz arī Ženēvas apgādnieka zaudējumu, pļavas salviju un periwinkle. Kāpēc
Arī viņiem ir divas spilgti dažādas krāsas (violets ir trešais, baltais, netiek ņemts vērā).
Daudzas leģendas, kas saistītas ar Ivanu da Maria, veltītas aizliegtās mīlestības simbolikai.
Saskaņā ar vienu versiju brālis un māsa nezināja par viņu asins attiecībām un stājās laulībā, un Dievs tos pārvērsa par ziedu, pārkāpjot paražu. Pēc otras puses, transformācija notika ar to mīļotāju piekrišanu, kuri nevarēja tikt galā ar savu kaislību un nevēlējās piedalīties. Leģendas visgrūtākais variants saka, ka mana māsa gribēja savaldzināt savu brāli, un viņš par to nogalināja. Kā nāve viņa lūgs stādīt šo ziedu uz kapa.
Otra nozīme ir saistīta tikai ar tādu pašu rakstzīmju platonisko, radniecīgo mīlestību.
To atspoguļo arī vecā stāsts, kas stāsta, kā brālis un māsa dzīvoja ezera krastā. Reiz Marija vilināja nāras, un viņa nonāca ūdens sieva. Ivans nomira, gribēja aiziet, atrodot māsas kurpes krastā, bet galu galā viņš viņu izglāba, pārvarot ūdeņaino vērmeles zāli.
Bet galvenā simbola hipotēze ir uguns un ūdens svēta kombinācija, zemes un debesu.
Dzeltenās un zilās krāsas kombinācija atspoguļo uguns un ūdens Kupala vērtības, kas tiek plaši izmantotas brīvdienu laikā. Šādā veidā zieds tika attēlots kā saikne, kas savieno cilvēkus gan ar dieviem, gan savā starpā. Nav nejaušības, ka Kupalā ieslodzītās arodbiedrības tika uzskatītas par neaizskaramām, pat ja tās tika izdarītas bez vecāku un radinieku zināšanām.
Jaunlaulāti, turot roku, pārlēca ugunī un pēc tam veica rituālu ablūciju pirms fiziskas mīlestības. Tāda bija svētās laulības rituāls, un tās simbols bija zieds, kurā dzeltenā krāsa (uguns) bija saistīta ar līgavaini, un zilā krāsā (ūdens) - ar līgavu. Tāda pati nozīme tika iegūta nolaišanās rituālā (velmēšana) vagonu riteņa ūdenī, kā arī zilā krāsā tērpušās lelles degšana.
Tieši tā bija mūsu senčiem - mazajai un pazemīgajai Ivan da Marya ziedei!
Ivan da Marya.
Debesis bija aizsegtas
Liekšana, zāle peld ar putekļiem.
Un tikai viens zieds - Ivan-da-maria
Lietus uztveršana nav saliekta uz zemes.
Viņš ziņkārīgi velk lapas uz debesīm
Rūpīgi viss apkārt
Un 2 dvēseles savā ziedošajā sukā
Ar vilni gaida jūlija lietus.
Vecumu vārdi nav vecāki
Tātad visā pasaulē, klīstot, dzīvot
Zieda nosaukums ir ivan da maria
Kā viss mīlestības stāsts.

Avots: http: // www. giport com / sovet / 22822 /

Kāpēc augu Ivan da Marya sauc?

Parasti šis vārds ir izskaidrojams ar leģendāro stāstu par brāli un māsu Ivanu un Maryu, starp kuriem bija zināms nešķīstošs konflikts (Ru.wikipedia.org/wiki/Ivan-da- Marya)

Ja jūs uzskatāt, ka pasaka, vārds Ivan-da-Marya radās šādi: liktenis atdalīja brāli Vanu un māsu māsu bērnībā. Kad viņi uzauga un satikās, viņi iemīlēja viens otru un apprecējās. Bet, uzzinot par viņu radiniekiem, viņi, lai netiktu atdalīti, kļuva par ziedu ar divkāršu krāsu.

Papildus šai ļoti labi pazīstamajai leģendai ir vēl viens - brālis dusmojās uz viņa māsu un apgrēcināja viņu, viņa kļuva dzeltena, un viņš nobijies un kļuva zils (Annenkov 1876: 382) www.ruthenia.ru/folklore/kolos.

Slāvu mītos ir teikts, ka vienreiz, kad Kostoma un Kupala vēl bija jauni, viņi nokļuva tīri mazā polā, lai uzklausītu nāves putnu Sirīnu un bija nelaime. Putns Sirins paņēma Kupalu pie Tumšās Karalistes. Ir pagājuši daudzi gadi, un tagad Kostroma (māsa) gāja gar upes krastu un vainagoja vainagu. Vējš pūta vainagu no galvas un paņēma to ūdenī, kur Kupala to paņēma, kuģojot pagātnē. Kupala un Kostroma iemīlēja viens otru un apprecējās, nezinot šo brāli un māsu, un kad viņi uzzināja, viņi nolēma sevi noslīcināt. Kostorma kļuva par nāru vai mawku. Bet dievi nolēma žēlēt brāli un māsu un pārvērst tos par ziedu, ko mēs tagad pazīstam kā Ivanu da Maryu. slavyans.narod.ru/panteon/kost.

vecā leģenda par brāli un māsu.

Saskaņā ar vienu versiju brālis un māsa nezināja par viņu asins attiecībām un stājās laulībā, un Dievs tos pārvērsa par ziedu, pārkāpjot paražu. Pēc otras puses, transformācija notika ar to mīļotāju piekrišanu, kuri nevarēja tikt galā ar savu kaislību un nevēlējās piedalīties. Leģendas visgrūtākais variants saka, ka mana māsa gribēja savaldzināt savu brāli, un viņš par to nogalināja. Kā nāve viņa lūgs stādīt šo ziedu uz kapa.
Otra nozīme ir saistīta tikai ar tādu pašu rakstzīmju platonisko, radniecīgo mīlestību.
To atspoguļo arī vecā stāsts, kas stāsta, kā brālis un māsa dzīvoja ezera krastā. Reiz Marija vilināja nāras, un viņa nonāca ūdens sieva. Ivans nomira, gribēja aiziet, atrodot māsas kurpes krastā, bet galu galā viņš viņu izglāba, pārvarot ūdeņaino vērmeles zāli.
Bet galvenā simbola hipotēze ir uguns un ūdens svēta kombinācija, zemes un debesu.
Dzeltenās un zilās krāsas kombinācija atspoguļo uguns un ūdens Kupala vērtības, kas tiek plaši izmantotas brīvdienu laikā. Šādā veidā zieds tika attēlots kā saikne, kas savieno cilvēkus gan ar dieviem, gan savā starpā. Nav nejaušības, ka Kupalā ieslodzītās arodbiedrības tika uzskatītas par neaizskaramām, pat ja tās tika izdarītas bez vecāku un radinieku zināšanām.
Jaunlaulāti, turot roku, pārlēca ugunī un pēc tam veica rituālu ablūciju pirms fiziskas mīlestības. Tāda bija svētās laulības rituāls, un tās simbols bija zieds, kurā dzeltenā krāsa (uguns) bija saistīta ar līgavaini, un zilā krāsā (ūdens) - ar līgavu. Tāda pati nozīme tika īstenota arī dilstošā (ritošā) rituālā dedzinoša rata riteņa ūdenī, kā arī dedzinot lelli, kas tērpta zilā kleitā ugunskurā.

Kāpēc augu Ivan da Marya sauc?

Kāpēc Ivan da Marya?
Dīvaini, lai uz šo jautājumu atbildētu nekavējoties un noteikti nedarbosies.

Pirmkārt, tāpēc, ka šis vārds cilvēkiem attiecas uz vairākiem augiem. Visbiežāk mēs saprotam to, ko sauc arī par maryanniku, brāli-māsu, zheltjanītu, Ivanovo zāli.

Mežos un pļavās, pļavās un meža malās atrodami dzelteni ziedi ar zilām uzlīmēm.

Ivanu da Maryu dažreiz sauc par tricolor violetu, un dažreiz arī Ženēvas apgādnieka zaudējumu, pļavas salviju un periwinkle. Kāpēc
Arī viņiem ir divas spilgti dažādas krāsas (violets ir trešais, baltais, netiek ņemts vērā).

Daudzas leģendas, kas saistītas ar Ivanu da Maria, veltītas aizliegtās mīlestības simbolikai.

Saskaņā ar vienu versiju brālis un māsa nezināja par viņu asins attiecībām un stājās laulībā, un Dievs tos pārvērsa par ziedu, pārkāpjot paražu. Pēc otras puses, transformācija notika ar to mīļotāju piekrišanu, kuri nevarēja tikt galā ar savu kaislību un nevēlējās piedalīties. Leģendas visgrūtākais variants saka, ka mana māsa gribēja savaldzināt savu brāli, un viņš par to nogalināja. Kā nāve viņa lūgs stādīt šo ziedu uz kapa.
Otra nozīme ir saistīta tikai ar tādu pašu rakstzīmju platonisko, radniecīgo mīlestību.

To atspoguļo arī vecā stāsts, kas stāsta, kā brālis un māsa dzīvoja ezera krastā. Reiz Marija vilināja nāras, un viņa nonāca ūdens sieva. Ivans nomira, gribēja aiziet, atrodot māsas kurpes krastā, bet galu galā viņš viņu izglāba, pārvarot ūdeņaino vērmeles zāli.

Bet galvenā simbola hipotēze ir uguns un ūdens svēta kombinācija, zemes un debesu.

Dzeltenās un zilās krāsas kombinācija atspoguļo uguns un ūdens Kupala vērtības, kas tiek plaši izmantotas brīvdienu laikā. Šādā veidā zieds tika attēlots kā saikne, kas savieno cilvēkus gan ar dieviem, gan savā starpā. Nav nejaušības, ka Kupalā ieslodzītās arodbiedrības tika uzskatītas par neaizskaramām, pat ja tās tika izdarītas bez vecāku un radinieku zināšanām.

Jaunlaulāti, turot roku, pārlēca ugunī un pēc tam veica rituālu ablūciju pirms fiziskas mīlestības. Tāda bija svētās laulības rituāls, un tās simbols bija zieds, kurā dzeltenā krāsa (uguns) bija saistīta ar līgavaini, un zilā krāsā (ūdens) - ar līgavu. Tāda pati nozīme tika iegūta nolaišanās rituālā (velmēšana) vagonu riteņa ūdenī, kā arī zilā krāsā tērpušās lelles degšana.

Tieši tā bija mūsu senčiem - mazajai un pazemīgajai Ivan da Marya ziedei!

Debesis bija aizsegtas
Liekšana, zāle peld ar putekļiem.
Un tikai viens zieds - Ivan-da-maria
Lietus uztveršana nav saliekta uz zemes.

Viņš ziņkārīgi velk lapas uz debesīm
Rūpīgi viss apkārt
Un 2 dvēseles savā ziedošajā sukā
Ar vilni gaida jūlija lietus.

Vecumu vārdi nav vecāki
Tātad visā pasaulē, klīstot, dzīvot
Zieda nosaukums ir ivan da maria
Kā viss mīlestības stāsts.

Ivan da Marya, veco grupu klasi, kas raksturo dzimteni un modelēšanu

Kopsavilkums par nodarbībām par bērniem ar dabu, tēma "Ivan-da-Marya"

Autora klases: Davydova Svetlana Alekseevna, augstākās kvalifikācijas kategorijas skolotāja-metodologa.

Programmatūras saturs:

Iepazīstināt bērnus ar ziedu (nosaukums, izskats, augšanas vieta un iezīmes).
Mācīt bērnus izprast leģendas tēlu (no L. Zgurovska grāmatas „Augusta Krimā”).
Vārdnīca: Ivan da Marya, medus augs.
Attīstīt figurālo uztveri, spēju redzēt dabas skaistumu.
Veidot interesi un cieņu pret dabu.

Aprīkojums:

Attēli ar zieda attēlu.

Nodarbības gaita:

Par ziedu izcelsmi salocītas daudzas leģendas. Šodien jūs dzirdēsiet leģendu par ziedu ar pārsteidzošu nosaukumu - Ivan da Marya.

Ivana da Marijas leģenda

„Reiz es dzīvoju blīvajā Goblin mežā. Kraukšķīgs, ar naglām, ausīm un ļoti cirtaini maldināts. Tātad cilvēki domāja. Tas pats goblins teica, ka viņš ir pinkains, jo bārkstis bija visu veidu kokgriezumu ērkšķu vidū, caur kuru viņš nepārtraukti iet cauri mežam. Nu, viņš dzīvoja pats Lešijs. Viņš dzīvoja savā veidā, sāpās savā veidā un priecājās arī par savu ceļu. Viņš nebaidījās no vientulības, nebija draugu, ko mīlestība nezināja, cīnījās ar konkurentiem, izbrauca no meža. Tātad tas turpināsies, bet pēkšņi Goblin iemīlēja. Es reiz redzēju lielo acu mazu dzeltenu violetu zem krūma - Maryushka un mazais cilvēks ar visiem viņa neapmierinātiem cirtas un nagi pazuda. Es apsēdos pie manis, skatoties un nopūtot, sighing, tāpat kā pacients. Tas bija tas, kurš savāca drosmi. Fialochka stendi, ziedi, flaunts, nav pat apskatīt Leshego. Leshi bija sajukums, paņem to un brynny: "Es jūs aizrauj, dzīve bez jums nedzīvo, precējies ar mani." Fialochka paskatījās uz Lešego un pagriezās prom. Goblins domā: kā viņai pārsteigt un lepoties: „Es varu, jūs vēlaties, lai visas zvaigznes, kas ir cepurē, es savākšu?”

Fialochka Maryushka atkal paskatījās uz nežēlīgo ventilatoru un sacīja: „Kāpēc man ir vajadzīgas zvaigznes cepurē? Ļaujiet viņiem dzīvot debesīs, es spīdu ar savu pievilcīgo meža takās. Es mīlu Ivanu, es dzīvoju kopā ar viņu, nevis ar jums. ” Tas ir tas, ko teica ziedošs violets pie Ivana.

Ir pienācis laiks, divi vijolītes, maz dzeltenā un purpura, apprecējās un sadzija kopā vienā mājā, vienā ziedā. Ziedā ir dzeltenas ziedlapiņas - Maryushka un violeta - Ivanuška. Mežā nebija arī maryushka, ne arī Ivanuškas atsevišķi, bet ir viens meža zieds, Ivan da Marya. Bet Goblins joprojām spīlējas mežā, skumj un sūdzas visiem. ”

Ivan da Marya - meža zieds. Ko tas nozīmē? Šis zieds aug mežā.

Ivana da Maria ziedi bagātīgi izdala nektāru un tiek pelnīti uzskatīti par labu medus augu. Vai jūs zināt, kurus augus sauc par medus augiem? Klausieties šo vārdu - „medus augs”, ko tas saka? Medus nes.

Ivana da Maryas zieds bija ļoti interesants sēklu izplatīšanai - skudras viņam palīdzēja. Fakts ir tāds, ka, tāpat kā kviešu graudiem, sēklām ir smaržīgu eļļu maiss. Skudras, šīs eļļas ir delikateses, tāpēc tās velk sēklas. Un zieds ir tikai tas.

Un šis zieds ir interesants, jo tā saknes ir pievienotas citu augu saknēm. Tāpēc ziedu baro svešzemju augu sula.

Šis zieds ir indīgs! Un viņam ir ārstnieciskas īpašības: dziedē brūces, dziedina sirdi, ādu.

Iedomājieties, mazs zieds un cik nepieciešams: sēklas skudras, ziedu ziedputekšņi bitēm, tinktūras no lapām paredzētajām zālēm cilvēkiem. Un paskatieties uz ziedu, tas ir patīkami apbrīnot. Rūpējieties par bērnu skaistumu, nelauziet ziedus. Meža ziedi nedzīvo vāzē, bet nekavējoties izzūd un mirst.

Ja es izvēlos ziedu.

Ja es izvēlos ziedu,
Ja izvēlaties ziedu...
Ja visi: es un tu -
Ja mēs izvēlamies ziedus,
Tas būs tukšs
Un koki un krūmi...
Un nebūs skaistuma.
Un nebūs laipnības.
Ja tikai jūs un es -
Ja mēs izvēlamies ziedus...
(T. Sobakin)

Jautājumi:

1. Kāpēc zieds ieguva savu nosaukumu?
2. kāda krāsa ir?
3. Kur aug Ivan Da Marya?
4. Kāpēc šis zieds tiek saukts par "medu"?
5. Kāpēc ego mīl skudras?
6. Kā baro citu augu sula?
7. Vai ir iespējams zvanīt Ivana da Marijai zālēm? Kāpēc
8. Kāpēc neņemt šo ziedu?

1930. gadā ASV tika izlaista filma „The Rogue Song” par meitenes nolaupīšanu Kaukāza kalnos. Šajā vietējo kino filmu spēlēja aktieri Stan Laurel, Lawrence Tibbett un Oliver Hardy. Pārsteidzoši, šie dalībnieki ir ļoti līdzīgi rakstzīmēm.

Ivan jā Marya iekārta, kāpēc tā saucas

Ivan da Marya ir ļoti skaists un maigs augs. Saskaņā ar leģendu, šis zēns un meitene pārvērtās par šo ziedu, viņi ļoti mīlēja viens otru un negribēja būt atdalīti. Zieds ir lojalitātes simbols. Cilvēkiem to sauc arī par: iezīmētu zāli, lipnyak, pļavas zvanu, zheltushkoy. Nosaukums apvieno vairākus zālaugu augus ar diezgan savdabīgu sakņu sistēmu, uzceltu kātu. Augstumā augs var sasniegt 50 cm.

Apraksts: Ivan-da-maria ir divu zālaugu augu savienība, kuras ziediem ir divas atšķirīgas spilgtas krāsas, parasti dzeltenas un purpursarkanas, vai zilas.

Izplatīt

Iekārta ir Eiropas izplatīšanas zona. Tas aug Krievijas meža un mežu stepes daļā Eiropā, rietumu Ukrainā, Kaukāzā, Sibīrijā. Visbiežāk krīta nogāzēs, mežos, slapjās kūdras pļavās.

Ziedēšana, novākšana un ražas novākšana

Ivan da Marya zied ziedus dzeltenā un zilā krāsā. Ziedēšanas periods - no jūnija līdz septembrim. Septembrī augs parādās kā augļi mazu kastu veidā ar sēklām.

Kā izejvielas novārījumiem un tinktūrām tiek izmantota auga gaisa daļa, tas ir, kāti, ziedi, lapas un augļi.

Kolekcija tiek veikta ziedēšanas laikā, nogriežot stublājus ar asu nazi, saspiežot lapas un ziedus. Attiecīgi, ja auga augļi ir nepieciešami, tad ir jāgaida pilnīga nogatavošanās.

Izžāvējiet izejvielas tumšā, vēsā, vēdināmā vietā, uzklājot uz auduma vai laikraksta vienmērīgā kārtā.

Uzglabātām sausām izejvielām nedrīkst būt vairāk par 10 mēnešiem.

Pieteikums

Ivan da Marya - augs nav tik daudz dekoratīvs kā medicīnisks. To izmanto kā:

• pretiekaisuma līdzekļi;
• dzīšana;
• insekticīds.

Buljons apstrādā šādas slimības:

• diatēze;
• ekzēma;
• kašķis;
• ādas tuberkuloze;
• reimatisms;
• epilepsija;
• dažādas izcelsmes brūces;
• sirds problēmas;
• kuņģa-zarnu trakta problēmas.

Receptes

Ādas slimību ārstēšanai, piemēram, kašķis, ekzēma vai diatēze, ir nepieciešams ņemt vannas ar garšaugu infūziju. Lai sagatavotu šo 3 ēdamk. izejvielas ielej litru verdoša ūdens. Pieprasiet 2 stundas. Pēc filtrēšanas un ielejot vannas istabā ar siltu ūdeni. Ir nepieciešams izmantot vannas istabu apmēram 30 minūtes, 3-4 reizes nedēļā.

Sirds problēmas, reibonis, neiralģija, epilepsija, zarnu un kuņģa slimības tiek ārstētas ar infūziju pēc šādas receptes: 1 ēd.k. izejvielas ielej glāzi verdoša ūdens. Pieprasiet 30 minūtes termosā vai izolētā traukā. Filtrējiet un paņemiet pusi stikla vairākas reizes dienā.

Atklātu brūču ārstēšanai, izmantojot svaigu, smalki sagrieztu zāli, Ivan Da Maria. Tam tiek piešķirts vircas stāvoklis un uzlikta skartajai vietai.

Lietojumprogrammas ierobežojumi

Tā, piemēram, augam nav kontrindikāciju, bet jāatceras, ka lielos daudzumos augs Ivan da Marya ir ļoti indīgs. Attiecīgi ir nepieciešams ievērot precīzu receptes novārījumu ražošanā.

Pārdozēšanas simptomi ir:

• reibonis;
• vājums;
• slikta dūša un vemšana;
• miegainība

Iepriekš minēto simptomu gadījumā steidzami jākonsultējas ar ārstu.

Līdzīgi

• Tauriņš kodīgs

Pastāv leģenda, saskaņā ar kuru sātans gribēja paslēpties no arkangela Miikaļa dusmas tauriņu biezoknēs. Tāpēc tautas sviests bieži vien ir...

Vienam no sīpolu tuviem radiniekiem, savvaļas ķiplokiem ir daudz noderīgu īpašību. Pateicoties spēcīgajam ķiploku aromātam, šo garšaugu aktīvi izmanto gatavošanā.

Leuzea safloram ir otrais vārds - maralīnais sakne. Viņa saņēma šo vārdu, jo tas ir briežu (briežu) iecienītākais ēdiens, īpaši...

Thuja western ir mūžzaļš skujkoku augs, kam, papildus skaistam izskats, ir izsmalcināts aromāts un izcilas ārstnieciskas īpašības visam...